Iranian Girls/Boys & Fashion

[Rasputin]

What do you think about that ? do you think iranian girls/boys are elegant/chic/good looking ppl ? Or just iranian girls ? Or Iranian boys know lots about fashion and are metrosexual ?

Please share with us what do you think about it and tell us your opinion about it :=) .

[Parinaz_M]

be nazare man ke ham dokhtaraye irani va ham pesaraye irani kheyli adamaye khosh tip va khoshgeli hastan
dokhtara va pesara, makhsoosan too iran, kheyli bishtar donbale fashion va chizaye jadid hastan.
baba ma irooniha endesh hastim

[Rasputin]

Dokhtar khanoumha-ye irani,kheili arayesh mikonan va ba'azi hashun ham lebasayeh ajib gharib mipushan,shayad baray-e hamin hast keh ziad nemisheh goft keh ahl-e real fashion hastan .

[abadani69]

ha in yeki ro khoob omadi

Dokhtar khanoumha-ye irani,kheili arayesh mikonan va ba'azi hashun ham lebasayeh ajib gharib mipushan,shayad baray-e hamin hast keh ziad nemisheh goft keh ahl-e real fashion hastan .

[Parinaz_M]

akhe har chi ke mod mishe dokhtaraye irani 2 barabaresho anjam midan
jadidan ke nesfte dokhtaraye irooni blond shodan

[golgol85]

akhe har chi ke mod mishe dokhtaraye irani 2 barabaresho anjam midan
jadidan ke nesfte dokhtaraye irooni blond shodan

vali blondeha daran moohashoon ro tireh mikonan. what is up with that? it seems no one is happy with whay they have.

[abadani69]

by the way bacheha, in niloo ham blonde shode

[Parinaz_M]

vala man ke az range mooham kheyli razi hastam
be nazare man adam bayad ghadre chizayi ke khoda behesh dadaro bedoone

[Rasputin]

Cheghadar zesht mishan un khanoumhay-e irouni keh hachalhafti miran muhashun ro rang mikonan

[golgol85]

arman va siamak, man mooham ta be hal rang nashodeh, agar ham gharar beshe rang konam, omran blonde konam.

armane kachal, be moohaye ghahvei man tohin koni khodet midooni

Back to the thread, there are a lot of iranian girls who over do everything, whether is clothes, or makeup, or hair color, but not all of us are like that. Mitoonam begam i have never seen the necessity to color my hair since i like it dark, in fact i wish it was darker. As for makeup, onam baz bastegi be self confidence dareh, kamtar kasi ro mibini ke poostesh perfect bashe, vali khob kheiliha ba perfect naboodan rahat nistan. I say keep it natural, the more you go away from natural, the more fake and more imperfect you look.

[indian_blues]

i think iran gals over here don't mind an Indian perspective

well let me put it straight. iran-ian girls are awesome...naturally damn beautiful...sometimes i feel i should be born in Iran for the sake of girls *sigh*

but...wat i feel is Iranian girls love to wear makeup a lot and spoil their natural beauty and i dont understand y ppl love to color their hair like blondes...maybe taking extra care to their face and hair which only peeks out? and i also heard Iran is the capital of nose jobs(rhynoplasty)...so lots of plastic noses ... wat i feel is preserving the natural beauty is enough to be beautiful...i dont take take the argument of beauty giving confidence...well confidence depends upon an individual mind by not their skin.

if im in Iran surely i would support polygamy.

EDIT: i accept watever nilo has ...i really loved this part "the more you go away from natural, the more fake and more imperfect you look" ....i would say "be natural be beautiful" ...........and i love dark colored hair gilrs

[indian_blues]

http://www.campaignforrealbeauty.com/
Evolution - http://www.campaignforrealbeauty.com/flat4.asp?id=6909
You are beautiful like rainbow

[Rasputin]

بنا به گزارش رسانه های ايران، رئیس مجلس شورای اسلامی ایران در روزهای گذشته قانون ساماندهی مد و لباس را به رئیس جمهور ابلاغ و وی نیز آن را برای اجرا به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ابلاغ کرده است.
به موجب این قانون، "برای حفظ و تقویت فرهنگ و هویت ایرانی اسلامی و نیز تبیین و تثبیت و ترویج الگوهای بومی"، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی باید کمیسیونی متشکل از وزارتخانه های ارشاد، آموزش و پرورش، بازرگانی سازمان های صدا و سیما و مدیریت و برنامه ریزی با حضور سه نفر از نمایندگان طراحان و تولید کنندگان و یک نفر از کمیسیون فرهنگی مجلس به عنوان ناظر تشکیل دهد.

همچنین وزارت ارشاد و صدا و سیما مکلف هستند تا الگوهای پارچه و لباس ایرانی و بومی را تشویق و از تبلیغ الگوهای مغایر با فرهنگ اسلامی خودداری کنند.

با این حال به نظر می رسد که مساله گرایش به مدگرایی در میان جوانان ایرانی موضوعی است که جای بحث بسیار دارد.

محدودیت ها وگریزگاه ها

به نظر می رسد که هدايت و نظارت بر مدگرایی - به عنوان راهی برای بیان خود، تثبیت هویت فردی و اجتماعی و نمایان ساختن پایگاه اقتصادی و اجتماعی - در سال های گذشته مورد توجه برخی از نهادهای حکومتی نیز قرار داشته است که از آن جمله می توان به طرح مربوط به مد و لباس و یا برگزاری شوهای لباس اشاره کرد.

در مقابل همه ادارات دولتی و بسیاری از شرکت های بزرگ خصوصی نیز از الگوهای خاصی در زمینه مد پیروی می کنند.

به عنوان نمونه بخشنامه حراست یکی از سازمان های دولتی کارمندان، بازدید کنندگان و مهمانان را موظف می سازد که در مورد آقایان از مدل های مو، محاسن (ریش و سبیل) رایج در صدا و سیما پیروی کرده، از پوشیدن کت و شلوارهای خارج از عرف و زرق و برق دار بپرهیزند و نیز از زدن کراوات، پاپیون و یا هر گونه زیور آلاتی جز انگشتری عقیق و یا طلای سفید خودداری کنند.

این بخشنامه خانم ها را نیز موظف می سازد که از رنگ های سرمه ای، قهوه ای تیره، مشکی و یا طوسی برای مانتو استفاده کنند، مانتوها تنگ و یا مدل های غیر متعارف نپوشند و ازهرگونه آرایشی خودداری کنند، به علاوه استفاده از مقنعه متعارف نیز الزامی است، پوشیدن کفش های پاشنه بلند نیز ممنوع است.

محدودیت های رایج در کشور سبب شده است که دو نوع مد برای خیابان و محافل خصوصی در کشور عمومیت بیابد.

در همین حال برخی از جوانان بیش از دیگران به مدهای غربی گرایش دارند و این امر را راهی برای بیان تمنیات و یا اعتراضات درونی خود می یابند.

با اینکه محدودیت های مربوط به مد بیشتر در مورد زنان اعمال می شود، بسیاری از مردان نیز خود را در استفاده از مدهای غربی، تی شرت ها، مدل های مو و یا ریش در محدودیت می یابند.

مهرداد، دانشجوی سال اول کامپیوتر دانشگاه آزاد می گوید اگر بخواهم مثل همسن و سالهايم از بعضی مدهای رايج غربی استفاده کنم، به راحتی مانع از ورود من به محوطه دانشگاه یا هر اداره دولتی و یا حتی کتابخانه می شوند.

مد به عنوان راهی برای ارتباط

توجه به مد، گاهی به عنوان تلاشی برای سازگار شدن با محیط اطراف، برقراری ارتباط و تجلی احساسات شخصی تلقی می شود.

سمیرا، دانشجوی 28ساله هنر در تهران در این باره می گوید: مد برای من یک نشانه از زندگی است، نوعی تحول، تکامل و ارتباط در زندگی خصوصی که با نظر دیگران نیز درگیر است.

البته وی می گوید که همواره سعی می کند گرایش شخصی خودش را در پیروی از مد نیز اعمال کند و هیچ گاه نخواسته است که یک تقلید کننده صرف باشد.

سمیرا به نکته دیگری هم اشاره می کند و آن تغییر در گرایش های مد در سال های اخیر و ایرانی شدن آنها است.

او معتقد است که عملا آنچه در کوچه و خیابان ها به چشم می آید "مد ایرانی" است و نه مد غربی، زیرا دختران و زنان در ایران ملزم به رعایت حجاب هستند.

این دانشجوی هنر می گوید: "بنابراین (زنان) چاره ای ندارند جز آنکه روسری، مانتو و شلوار به تن داشته باشند که این الزام سبب می شود که درعمل امکان چندان زیادی برای خلق مدهای جدید و متنوعی که واکنش های نهادهای انتظامی و قانونی را در پی نیاورد، وجود نداشته باشد."

سخت گیریهای رایج در ایران

ولی مژگان قانع زادگان، طراح لباس در تهران می گوید با وجود این محدودیت ها که گاه در زمینه رنگ نیز بطور رسمی یا غیر رسمی وجود داشته است، طراحان مانتو در ایران خلاقیت و ابتکار بسیاری برای عرضه مدل های متنوع و متناسب با سلیقه های مختلف از خود نشان داده اند.

وی می گوید با آنکه امکان چندان زيادی برای کار روی مانتوها وجود ندارد، اما بسیاری از دختران جوان می توانند مطابق با سلیقه یا مورد مصرف خود مانتوی دلخواه خود را بیابند.

قربانيان مد

اصطلاح "قربانیان مد" گاهی برای توصیف کسانی که به صورت افراطی از مد پيروی می کنند، به کار می رود.

این افراد با وجود توجه بسیار به مد، از آن لذت نمی برند زیرا دارای روحیه رقابت جویی، حساس بودن و زود رنجی بیشتری هستند و میل ناگریز شان به خرید لباس های تازه و نیز آرایش ها، مدل های مو و زیور آلات تازه یا حتی انواع جراحی های زیبایی و یا رژیم های غذایی و تمرین های بدنسازی برای توازن اندام، سبب می شود تا کمتر از زندگی روزمره خود لذت ببرند.

گفته می شود شمار"قربانیان مد" در ایران نیز کم نیست، طناز، دانشجوی مهندسی عمران در تهران خودش را یک "قربانی مد" می داند و می گوید که درصدد "یافتن چاره ای" برای این عادت خود است.

وی توضیح می دهد: "من نمی توانم از دقت به ظاهر، لباس و یا حتی اندام زنان دیگر در مهمانی ها دست بردارم و اغلب درگیری ذهنی من شامل این می شود که وضع خودم را با این زنان تطبیق بدهم که من خوش لباس تر، شیک تر و جذاب تر به نظر می رسم یا آنها."

به گفته طناز اوهر ماه مبلغ بسیاری را به خرید لباس اختصاص می دهد. وی همچنین دردسر دیگری هم برای خواهر کوچکترش دارد و آن اینکه بلافاصله پس از بازگشت از خرید دوربین را به دست او می دهد و از او می خواهد که با لباس و کیف و کفش جدید در حالت های مختلف مانند مانکن های مد از وی عکس بگیرد، به گونه ای که کامپیوترش انباشته از "عکس های مانکنی" او است.

وی به شوخی می گوید اگر همسر آینده اش بخواهد از طریق اینترنت با وی آشنا شود، هیچ مشکلی برای اینکه صدها عکس از خودش در اختیار او قرار دهد، ندارد.

مد ایرانی

برخی از طراحان مد در ایران معتقدند که ارتباط کم با دنیای مد سبب شده است تا نوعی آشفتگی در این زمینه پدیدار شود.

غزل عسگر زاده، طراح لباس در تهران، در باره میزان توجه به مد در ایران در بین جوانان می گوید: "بین مردم و به ویژه دختران که من بیشتر با آنها سرو کار دارم، توجه به مد بسیار زیاد است اما برای بیشتر آنها زیاد مهم نیست که آن چیزی که الان به عنوان مد مطرح شده است به آنها می آید یا نه."

این طراح لباس معتقد است که با وجود اینکه طراحی لباس برای زنان باید زیبایی های زنانه فرد را دوچندان کند، اغلب زنان ایرانی نسبت به این امر بی توجه هستند و از لباس هایی استفاده می کنند که نه تنها زیبایی آنها را نمایان نمی سازد بلکه ممکن است برخی معایب اندام آنها را نیز برملا سازد.

وی همچنین از برخی طراحی های لباسی که اخیرا در ایران به عنوان مد سنتی و ایرانی عرضه شده رضایت ندارد.

وی می گوید بسیاری از این لباس ها را عملا نمی توان در ایران پوشید و شاید دلیل آن که برخی از مردم به این طراحی ها چندان توجهی نشان نمی دهند، همین موضوع باشد.

این طراح مد همچنین می گوید که در برخی موارد طراحی مانتوها برگرفته ازالگوهای لباس های غربی است که تبدیل این الگوها به مانتوهایی که باید با پوشش اسلامی و شلوار و روسری همسویی داشته باشد، چندان منطقی به نظر نمی آید.

[Rasputin]

شما هم "قربانی مد" هستید؟

چقدر برای مد خرج می کنید، آیا میانگین خریدهایتان معقول به نظر می رسد؟
اگر از پنج خرید اخیرتان که به مد مربوط می شود، سه مورد آن غیر ضروری باشد، ممکن است شما قربانی مد باشید
نگاهی به گنجه لباس تان بیندازید، آیا همه این چیزها را تازه خریده اید و از همه آنها استفاده می کنید؟
از خودتان بپرسید که دلیل و کارآیی چیزهایی که خریده اید چیست؟
آیا اجبار و میلی غیر قابل چشمپوشی در خود برای خرید این چیزها احساس می کنید؟
آیا دائما در صحبت با دیگران بحث را به مد و مارک های معروف می کشانید؟
آیا مدت زیادی را قبل از بیرون رفتن صرف انتخاب لباس و آرایش خود می کنید؟
آیا بیش از حد به ظاهر دیگران خیره می شوید و اجباری وسواس گونه برای ارزیابی آنها احساس می کنید، یا مشتری دائمی مجلات و کانالهای مد هستید؟

[Nutcase]

this is a generalized question, do we all shove all the persian boys and girls into one pot if we wanna judge them? i surely hope not, also what defines elegance? one persons defintion of looking elegant may be another persons defintion of hideous. yes, persians in general do give a damn about their looks, in what they wear, in the way they behave and talk, how much paint they put on their faces etc, what i personally always found strange is that here we have a good-looking race, more or less and yet there is this hunger to obtain perfection by going the fake route, as golgol jan so eloquently put, so in essence, is that still considered elegance? also as a side note, to the person who opened this thread, there is no such thing as 'elegants' since its an adjective and cannot be pluralized.