Announcement

Collapse
No announcement yet.

What Is Your Religion ?

Collapse
This is a sticky topic.
X
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • bebinam in jehovaha mozaheme shomaha ham mishan? man kari be dineshoon nadaram, vali hamash miyan dare khoonamoon!! manam sad bar goftam eteghad nadarim. bebakhsida, vali age khar bood mifahmid.
    ~ Bahar ~

    Comment


    • valla man Mormons ziad behem gir midan, and since I lived in Utah for 5 years with them I do know them pretty goood and since I am rude vo poruuuu I always answer them ke keep ur religion to urself and stop bugging others by converting to Mormons cuz they suck. It really stupid, they dont drink caffeane, they dont drink Alcohol, they dont smoke, they have to hook up or marry from their own religion, they cant have sex until they get married. They get married at the young age so they can have sex. They all end up having too many kidds and at the end they end up getting divorce. Its so stupid, so retard people. I just always make fun of them with their stupid thoughts

      Comment


      • Originally posted by RedWine View Post
        "طیبه ال ابراهیم"، نویسنده کویتی و نامزد نمایندگی مجلس این کشور، پیشنهاد حذف ماده 2 قانون اساسی کویت- دین رسمی اسلام است – را از جمله برنامه های انتخاباتی خود اعلام کرد.

        طیبه ال ابراهیم، معروف به " نوال السعداوی کویت"، در مصاحبه ای با "العربیه. نت" گفت: "به جای این که اسلام مرجع اصلی قانونگذاری باشد، باید عقل و منطق را ملاک تدوین قوانین قرار داد."

        وی افزود: "ماده 2 وحی منزل نیست. ابن ماده را بشر در قانون جا داده است و هم او می تواند آن را بردارد. احکام مذهبی همراه با زمان پیش نرفته اند، لذا باید آن ها را به کناری نهاد تا بتوان به تغییر عادات، سنت ها و و مفاهیم غلط پرداخت."

        طیبه ال ابراهیم همچنین اظهار داشت که دولت باید دولت مدنی باشد، نه دولت دینی. وی طرفدار تک همسری و ارث برابر برای زن و مرد است.


        Way to go sister.
        I would be true, for there are those who trust me;
        I would be pure, for there are those who care;
        I would be strong, for there is much to suffer;
        I would be brave, for there is much to dare.
        I would be friend of all—the foe—the friendless;
        I would be giving and forget the gift;
        I would be humble, for I know my weakness;
        I would look up and laugh—and love—and lift.
        Howard Walter
        http://www.farsinet.com/poetry/images/poemvatn.gif

        Comment


        • Originally posted by DokhtarIrooni View Post
          bebinam in jehovaha mozaheme shomaha ham mishan? man kari be dineshoon nadaram, vali hamash miyan dare khoonamoon!! manam sad bar goftam eteghad nadarim. bebakhsida, vali age khar bood mifahmid.

          Lol, when I lived in Vermont full time, they would come around everytime I was out in the garden and I would exhaust them just by asking questions...so they tried to stay away. I don't have that problem in Texas.
          I would be true, for there are those who trust me;
          I would be pure, for there are those who care;
          I would be strong, for there is much to suffer;
          I would be brave, for there is much to dare.
          I would be friend of all—the foe—the friendless;
          I would be giving and forget the gift;
          I would be humble, for I know my weakness;
          I would look up and laugh—and love—and lift.
          Howard Walter
          http://www.farsinet.com/poetry/images/poemvatn.gif

          Comment


          • دو روز پیش اتفاقی در برلین افتاد که بسیاری را در آلمان غافلگیر کرد. در یک رفراندم رسمی که با فشار کلیساها و محافل نزدیک به آنها در برلین برگزار شد، مردم شهر بر علیه ارایه مجدد مذهب به عنوان درس اجباری در مدرسه ها رای دادند. در مدرسه های برلین درس مذهب اختیاری شده است و به جای آن از کلاس هفتم تا دهم درس Ethic (علم اخلاق) به عنوان درس اجباری تدریس می شود. در مخالفت با درس اتیک کلیساها، حزب حاکم دمکرات مسیحی، شخص خانم آنجلا مرکل، صدراعظم آلمان (که خود کشیش زاده است) و شماری از دیگر شخصیت ها در جنبشی خواهان رفراندم برای اجباری شدن درس مذهب در مدرسه ها شدند. این همه پرسی دو روز پیش، 26 آوریل 2009 برگزار شد و به شکست سنگین و غیر قابل انتظار پیروان آن انجامید. از 2،4 میلیون نفر واجد شرایط تنها %29 شرکت کرده و ز میان شرکت کنندگان در این رای گیری ۳، ۵۱ درصد مخالف این طرح و ۴، ۴۸ با آن موافق بودند. در رای گیری تنها 350 هزار نفر به اجباری سازی درس مذهب در مدرسه رای مثبت دادند. با این حساب کلیسا حتی موفق نشد مسیحی هایی که خود عضو رسمی کلیسا هستند و در برلین تعدادشان به 1،5 میلیون نفر می رسد، را برای دادن رای بسیج کند. و این گویای بسیار چیزهاست.

            در فارسی برخی هم اتیک را (از واژه یونانی ethos به مفهوم آداب و رسوم می آید) به “اخلاق” برگردانده اند و هم moral را. در حالی که این دو تفاوت کیفی دارند. اتیک “علم اخلاق” است و شاخه ای است از فلسفه کاربردی. در این راستا اتیک به آنچه که “اخلاق هنجاری” می توان آن را نام نهاد، به آن رفتاری می پردازد که “درست” است و ریشه های جامعه شناختى، زيست شناسى، روان شناسى و تاريخى آن را بررسی می کند. در این راستا اتیک ارزش های نوین بر اساس نیاز جامعه به وجود می آورد یا دست کم پایه های فکری آنها را ترویج می دهد.

            Moral بیشتر اخلاق رایج است و آن چه که در هر جامعه ای عرف است و این می تواند در جامعه های مختلف متفاوت باشد. عرف هیچ گاه به ریشه نمی رود، چیزی را به سوال نمی کشد و به ویژه خود را هیچ گاه نقد نمی کند. یک مجموعه از چیزهای “خوب” و “بد” دارد و بسته به فرهنگ محلی “حرام” یا “حلال”، “مستحب” یا “مکروه” هستند. به چرایش کاری ندارد و گاه جلوی زیر سوال بردن آن را نیز می گیرد و این روشی است که همه مذهب ها همواره پیش گرفته اند.

            در فرهنگ های اروپایی برخی اوقات moral با اخلاق دوگانه نیز مشابه گرفته می شود و بار منفی پیدا می کند. در حالی که اتیک بار مثبت دارد.

            بیش از این نمی خواهم به این تعریف بپردازم که نه جایش اینجاست و نه من مرجع بررسی این مورد. نوشته های بسیار خوبی در باره اتیک وجود دارد که می توان به آنها پرداخت.

            انتظار از اتیک این است که به انسان یک نظام ارزشی و یا به بیان دیگر ابزار لازم برای تشخیص “خوب” و “بد”، “درست” و “نادرست” را در رفتارها و دوراهی ها بدهد. این نظام ارزشی نمی تواند و نباید سنگ خارا باشد و باید همواره خود را با نیازها، دستاوردهای تمدن بشری و تعریف های جدید به روز کند. اگر پنجاه سال پیش آلوده سازی محیط زیست و گرمای زمین، مصرف بی رویه ثروت های طبیعی (آب، گاز، نفت، جنگل و غیره) برای کسی اهمیتی نداشت، امروز این چیزها “بد” و “نادرست” و حتی “ممنوع و قابل مجازات” شناخته می شوند. دیگر چیزها چون “حقوق بشر”، دمکراسی”، “کرامت انسان”، “حقوق حیوانات” و بسیاری مقوله های دیگر همگی دستاوردهای اتیک و برپایه تمدن بشری هستند. moral و برگردان فارسی آن به عنوان “اخلاق” چنین دستاوردی نمی تواند نشان دهد.

            پایه این ارزش ها را اتیک می نهد و دیگر مدعیان ارزش ها اگر هم در گذشته چنین جایگاهی داشتند (که در آن تردید جدی است)، دیگر جنین جایگاهی ندارند. اتیک به آن ارزش هایی که ادیان به وجود آورده اند نیز می پردازد. اما مذهب ها همگی در تاریخ خود چنان بخش های سیاه و “گناه آلودی” دارند که دوره هایی که یکایک آنها اگر هم در خدمت پیشرفت بوده اند، اکنون رنگ باخته است و انسان امروزی دیگر جایگاهی برای آنها به عنوان مرجع اخلاقی قایل نیست. کلیسای کاتولیک با بیش از هزار سال تاریخ سرکوب اندیشه و علم، جنگهای صلیبی بر علیه مسلمانان و یهودیان، سوزاندن زنان و غیره، کلیسای پروتستان با اندیشه بنیادگرا، کالوینیسم، آنگلیکانیسم، دین یهود با نژادپرستی و تبعیض نهفته در “قوم برگزیده”، اسلام با سرکوب آزادی دگراندیشان، مقاومت با نوگرایی و اصرار بر درستی ارزشهای 1400 سال پیش، خشونت رفتاری با هرگونه انتقاد و تمام آنچه که امروز شاهد آن هستیم و همه دین های دیگر، هیچ کدام جایگاهی در تعیین ارزشها و هنجارهای اخلاقی مورد نیاز جامعه امروز ندارند، حتی اگر این یا آن رفتار و عقیده مذهبی شان در راستای یک ارزش اخلاقی باشد. آنها به وجود آورنده ارزش های جدید بر پایه نیازهای جامعه امروز نیستند.

            برای من روشن است که تا همین جا نیز انتقاد پیروان این دین ها که نام بردم، را به خود می کشم ولی اینها در باره دیگر ادیان و فرقه ها، کلیسای ارتدکس، بهاییت، شاهدان یهوه، آیین زرتشت و آنچه که به عنوان دین های شرقی نامیده می شود، نیز صادق است. همه ادیان و اندیشه های نزدیک به آنها در یک مورد مشترک هستند و آن اصرار بر اصالت گذشته و بهتر بودن آن از حال و آینده است. از دید آنها در گذشته همه چیز بهتر و سالم تر بوده و اخلاق بیشتر حاکم بوده است و همین از جمله دشواری های آنهاست که قادر به نوگرایی نیستند. از این رو اگر هم در گذشته در اینجا یا آنجا به پیشرفت یاری رسانده اند (چون گسترش علوم پایه در اسلام، رشد سرمایه داری در شرایط پوریتانیسم مسیحی، رشد اندیشه دمکراسی در ادیان هندی، رشد برخی از شاخه های علوم درکلیسای کاتولیک و غیره) در آنجا نیز این یاری آگاهانه نبوده بلکه همسویی غیرآگاهانه بوده است. شاید برخی بیایند و ایراد بگیرند که این یا آن تاثیر مثبت را ندیده ای و یکسویه رفته ای. این گونه نیست. ادیان در جاهایی اگر نقش مثبت نیز داشته اند، بر پایه آگاهی و شناخت نبوده بلکه بر پایه “حرام” و “حلال” و “بهشت” و “جهنم” بوده و از اینرو تداوم نداشته و پایدار نبوده است و در بهترین حالت به محدوده جغرافیایی خویش محدود مانده است. وگرنه چرا باید برای حفظ “ارزش” های مذهبی به پلیس و شلاق و خشونت متوسل شد؟ در حالی که همین انسان امروزی که گشت ارشاد و پلیس و متوعین و طالبان و گیس درازان یهودی و مورمون و غیره می خواهند به زور وادارش کنند که به “ارزش” ها حاکمان مذهبی گردن نهد، آزادانه و بدون هیچ گونه کتک و شلاق نگران آب شده یخ های قطبی، آلودگی محیط زیست، صلح جهانی، فقر و گرسنگی، افزایش جمعیت، برابری حقوق بدون توجه به نژاد، جنسیت، دین و اندیشه و ملیت، حقوق حیوانات وغیره است و در همین سالها دستاوردهای بسیار زیادی را سبب شده است (به عنوان نمونه حقوق حیوانات برای زندگی در شرایط مناسب با نوع آنها در قانون اساسی آلمان تضمین شده است. این تفاوت است که باعث شده مذهب اهمیت خود را در جامعه از دست بدهد چون هیچ گونه پاسخی برای این دشواری های بشر امروزی ندارد و در بسیاری جاها حتی خود مانع حل مشکل نیز هست؛ چون ممنوعیت طلاق و ممنوعیت جلوگیری از بارداری در کلیسای کاتولیک که مسبب بدبختی، فقر، فحشاء و افزایش جمعیت در آفریقا، آمریکای لاتین و چند جای دیگر است. برخی از دین ها کار را به جایی رسانده اند که بسیاری راه حل مشکل را در از بین بردن ادیان می بینند.

            این بحث را می توان بسیار ادامه داد و کتاب های بسیاری در این باره وجود دارد. در چنین شرایطی چون رفراندم برلین این بحث دوباره آشکار می شود و به روشنی می توان این درگیری فکری مذهب ها با دنیای امروز را دید.

            مردم برلین در چنین فضایی در این رفراندم شرکت کردند و این نتیجه را نشان دادند. در برلین درس اتیک کماکان اجباری و مذهب درس اختیاری خواهد بود. این که در فرانسه کاتولیک اکنون بیش از 60% مردم به هیچ دینی اعتقاد ندارند و اسپانیا و ایتالیای جایگاه واتیکان نیز در همین راه هستند، این که همین ایران خودمان از سوی بسیاری از پژوهشگران به عنوان کشوری با درصد سکولاریسم بالا و اعتقادات مذهبی سست نسبت به تمام کشورهای منطقه تخمین زده می شود، هیچ کدام بدون دلیل نیست.

            همین امروز، چند ساعت پیش پاپ اعظم، جناب راتسینگر که بر خود آن نام قلابی و عجیب و غریب “بندیکت شانزدهم” را نهاده است، پس از سه هفته که از زلزله آکیلا در ایتالیا می گذرد، از آنجا بازدید کرد. گمان می کنید او در آنجا به مردمی که همه چیز خود را از دست داده اند، چه گفت؟ گفت: “حضور من در اینجا نشانگر این است که خدا شما را فراموش نکرده است.” چنین تکبری تنها از امثال او می تواند بر آید. حدود دو سال پیش نیز او از “گوسفندان گم گشته” خود خواسته بود که به زیارت “امامزاده” ای در دهی به نام “لور” در فرانسه بروند. او گفته بود که هر کس یک بار به زیارت آنجا برود، تمام گناهانش تا آن لحظه بخشوده خواهد شد. جمکران سلام می رساند.







            Comment


            • شرکت های چینی از «کلاهخود» مراسم تعزیه گرفته تا «حلقه های فلزی» زنجیر را تولید و عرضه می کنند که قیمت های مناسب و کیفیت های مشابه با انواع تولید داخل آنها سبب شده تا میزان استقبال مردم از این کالاها بیشتر شود. ورود گسترده شرکت های چینی به بازار تولید و عرضه انبوه کالاهای مصرفی خاص مسلمانان در کشور ما سابقه ای کمتر از یک دهه دارد.به گزارش خبرنگار ما تولید، عرضه گسترده و متنوع محصولاتی مانند «جانماز، تسبیح، چادر، مقنعه، صلوات شمار و ادوات مربوط به مراسم عزاداری های حسینی با مارک ها و برندهای شرکت های چینی چند سالی است که به بازارهای داخلی ایران نفوذ کرده به طوری که حتی در بازارهای سنتی شهرهای مذهبی کشور نیز کاملاً به چشم می خورد. به گزارش «شفاف» و به نقل از سرمایه، چینی ها در تولید و عرضه این گونه کالاها در میان سایر کشورهای اسلامی نیز فعالیت گسترده ای دارند به گونه ای که زائران اماکن زیارتی سایر کشورهای اسلامی همچون عراق، سوریه و عربستان در بازگشت به کشور با خود تسبیح و جانماز و نمادهای اسلامی با برچسب شرکت های چینی به سوغات می آورند. شرکت های چینی تا آنجا در تولید کالاهای مورد استفاده مسلمانان پیش رفته اند که حتی آیه الکرسی و متون قرآنی و ادعیه اسلامی را روی سنگ، شیشه، سرامیک و چینی حکاکی کرده و روانه بازارهای اسلامی کرده اند. کالاهای مذهبی چینی در ایران علاوه بر بازار تهران که به عرضه محصولات مصرفی در اماکن مذهبی می پردازد، نگاهی به بازارهای اماکن متبرکه، امامزاده ها و حتی شهرهای مذهبی قم و مشهد نیز از حضور پررنگ کالاهای اسلامی - چینی حکایت دارد. گذری به خیابان ناصرخسرو و نیز شاه عبدالعظیم در شهر ری تهران به عنوان دو مرکز اصلی توزیع محصولات مصرفی در مراسم های مذهبی، هیات ها و مساجد،خود گواه این موضوع است که عمده وسایل مصرفی در این اماکن تولید شرکت های چینی است که با استقبال مردم نیز مواجه شده اند. توفیق بیات یکی از فروشندگان کالاهای مذهبی در تهران در این باره به خبرنگار ما گفت: «چند سالی است که میزان عرضه کالاهای مصرفی مذهبی با مارک های چینی افزایش یافته است. این کالاها که در هیات های مذهبی و مساجد استفاده می شود به دلیل تنوع، گستره عرضه و قیمت های مناسب با استقبال مردم روبه رو شده است.



              Comment


              • A former Afghan prime minister has called for an inquiry after Al Jazeera broadcast footage showing Christian US soldiers appearing to be preparing to try and convert Muslims in Afghanistan.

                Ahmed Shah Ahmedzai said there must be a "serious investigation" after military chaplains stationed in the US air base at Bagram were filmed discussing how to distribute copies of the Bible printed in the country's main Pashto and Dari languages.

                In one recorded sermon, Lieutenant-Colonel Gary Hensley, the chief of the US military chaplains in Afghanistan, tells soldiers that, as followers of Jesus Christ, they all have a responsibility "to be witnesses for him".

                "The special forces guys - they hunt men basically. We do the same things as Christians, we hunt people for Jesus. We do, we hunt them down," he says.

                "Get the hound of heaven after them, so we get them into the kingdom. That's what we do, that's our business."

                Admiral Mike Mullen, the Chairman of the Joint Chiefs of Staff, the highest ranking officer in the US military, told Al Jazeera he was not aware of the details of the footage but that the US army was not involved in promoting religion.

                "From the United States' military's perspective, it is not our position to push any specific kind of religion," he said at a Pentagon briefing in Washington on Monday.

                Under the US military code of conduct, armed forces on active duty are prohibited from trying to convert a person's faith.

                Ahmed Shah Ahmedzai told Al Jazeera from Kabul on Monday: "This is a complete deviation from what they [the US military] are supposed to be doing.

                "I don't think even the US constitution would allow what they are doing ... it is completely against all regulations.

                "This is very damaging for diplomatic relations between the two counties ... everyone knows people are very conservative here, very faithful to Islam. They will never accept any other religion.

                "Someone who leaves Islam is sentenced very severely - the death penalty [is imposed].

                "There must be a serious investigation now that it has come out into the public and [into the] press," he said.

                Sayed Aalam Uddin Asser, of the Islamic Front for Peace and Understanding in Kabul, told Al Jazeera: "It's a national security issue ... our constitution says nothing can take place in Afghanistan against Islam.

                "If people come and propaganda other religions which have no followers in Afghanistan [then] it creates problems for the people, for peace, for stability.


                Local language bibles

                The footage, shot about a year ago by Brian Hughes, a documentary maker and former member of the US military who spent several days in Bagram near Kabul, was obtained by Al Jazeera's James Bays, who has covered Afghanistan extensively.

                In other footage captured at Bagram, Sergeant Jon Watt, a soldier set to become a military chaplain, said during a Bible study class: "I also want to praise God because my church collected some money to get bibles for Afghanistan. They came and sent the money out."

                It is not clear that the Bibles were distributed to Afghans, but Hughes said that none of the people he recorded in a series of sermons and Bible study classes appeared to able to speak Pashto or Dari.

                Hughes said: "The only reason they would have these documents there was to distribute them to the Afghan people and I knew it was wrong, and I knew that filming it … documenting it would be important."

                Guidelines

                It is not clear if the presence of the bibles and practice of calling on soldiers to be "witnesses" for Jesus continues, but they were filmed a year ago despite regulations by the US military's Central Command that expressly forbid "proselytising of any religion, faith or practice".

                But in another piece of footage, the chaplains appear to understand their actions were in breach of a regulation known as General Order Number One.

                "Do we know what it means to proselytise?" Captain Emmit Furner, a military chaplain, says to the gathering.

                "It is General Order Number One," an unidentified soldier replies.

                But Watt says "you can't proselytise, but you can give gifts".

                The footage also suggests US soldiers gave out bibles in Iraq.

                In an address at Bagram, Watt is recorded as saying: "I bought a carpet and then I gave the guy a Bible after I conducted my business.

                "... the expressions that I got from the people in Iraq [were] just phenomenal, they were hungry for the word."

                Questioned about the footage, Greg Julian, a US colonel in Afghanistan, told Al Jazeera: "Most of this is taken out of context ... this is irresponsible and inappropriate journalism.

                "This footage was taken a year ago ... the bibles were taken into custody and not distributed.

                "There is no effort to go out and proselytise to Afghans."

                The footage has surfaced as Barack Obama, the US president, prepares to host Hamid Karzai, Afghanistan's president, at a summit on Tuesday and Wednesday focusing on how to tackle al-Qaeda and Taliban attacks along the Pakistan-Afghanistan border.



                Comment


                • http://www.bbc.co.uk/persian/world/2...sex_book.shtml



                  Comment


                  • زائر ایرانی گوشه ای از پرده خانه کعبه رابه نیت تبرک باچاقو برید.

                    به گزارش پایگاه اطلاع رسانی لبیک به مکه مکرمه، بانوی زائر ایرانی ساعت 2:30 بامداد دوشنبه درحال بریدن گوشه ای از پرده خانه کعبه بدست ماموران حرم مسجد الحرام بازداشت شد.

                    هرگونه آسیب رساندن به خانه کعبه جرم محسوب می شود.



                    Comment


                    • My religion is Bahar
                      ~ Bahar ~

                      Comment


                      • http://religionblog.dallasnews.com/a...ns-identi.html



                        Comment


                        • Is Religion Absurd or Good for the World?

                          http://www.huffingtonpost.com/christ..._b_326673.html



                          Comment


                          • Dorud!
                            I didn't vote, because I'm not iranian.
                            I'm from Bulgaria and my religion is suposed to be orthodox christian, but I defining myself as a "deist" - I believe there is a God, a Creator of the Universe, but I didn't trust in any human religions.

                            Comment


                            • Originally posted by Athanatos View Post
                              Dorud!

                              I'm from Bulgaria .
                              Nice to meet you . welcome to our forum .



                              Comment


                              • welcome
                                Reza G -={DJ TAPESH )=-
                                Founder / Admin


                                Comment

                                Working...
                                X